世間一般人，哪一個人在一生當中，不是遭遇到許許多多恩怨的這些事故？佛法裡面跟我們說的八苦，「怨憎會、愛別離」，這是古今中外無不令人感嘆的事情。這兩樁事情，都不是我們願意遇到的，可是在一生當中，偏偏會遇到，處處會遇到。原因是什麼？就是不能夠忍辱，從小怨結成深仇大恨。
《文昌帝君陰騭文》一開端，文昌帝君敘說他過去報恩報怨的這些事情，慘不忍睹。如果不是遇到佛法，很難覺悟，很難回頭。這是真正的痴迷，他才會造這種惡業。佛菩薩、聖賢人教導我們，決定有道理的，決定有好處的、有利益的，教我們常常想著別人的好處，不要記別人的惡；常常念別人之恩，不要記別人的怨。這兩句話很重要，你要能真正做到，生生世世享福，生生世世會得到許許多多人的愛戴、幫助。可是偏偏有許多人忍不過。
我過去說過一些例子，我自己學的，我能夠忍辱。我這個忍辱是在學校裡作學生學來的，是我一個同學教我的。抗戰勝利之後，我在南京念書，我們有個同班的同學白振寰，這名字我記得非常深刻，他教我忍辱。這個人不知道現在還在不在了？這個人有修養，我對他非常佩服。我在學校裡面，年輕好勝，也確實得到老師的愛護，同學們的尊敬，現在講是學生領袖。我這個白同學，我是最瞧不起他，時時給他難看，侮辱他。他一點都不生氣，這一點很難得，而且在背後對我讚歎，從來沒有說我一句壞話。一個學期下來，我被他感動了，他是用身教教我的，太難得了！
這一套本事我就學會了；學會之後，我的確得很大的受用。任何場合當中，人家無禮，當面侮辱我、罵我、毀謗我，我若無其事，我一句話不說。你罵，讓你罵；罵累了，你就不罵了。你要打，我就讓你打，絕不還手；等到你打累了，你就不打了。我學了這招。我是一個學期，大概是四、五個月，我才被他感動，所以我這個人很難感化。我的同事罵我、打我的時候，不出三天，他們覺悟特快，三天之後，就買了禮物來看我，向我道歉，說他錯了，我說你沒有錯。他們比我厲害，不到一個星期，他就感動、就回頭。其實他們這樣對我有沒有好處？好處太大了，我的考績第一，就是他們幫助的。所以你能忍，不但不吃虧，佔大便宜。
你在一個公司行號裡面服務，經理、老闆覺得你有涵養，你有修養，賞識你；同事尊敬你。升遷，你的機會都列在第一。是誰幫你忙？罵你的那些人，打你的那些人，侮辱你的那些人，幫了大忙。如果你不能夠忍，你要爭，你要吵，你要鬧，對你自己就造成重大傷害。這個是眼前的事實，眼前的利害，有幾個人能認識？知道「受辱不怨」。
想想人生有什麼意思？為什麼要造惡業？為什麼要跟別人過不去？要多想一想。與人為善，決定不跟人結惡緣。人家惡意對待我們，我們一定要回頭反省，不要一味的只是他的錯事，不見得。他惡意對我，為什麼不用惡意對別人？所以自己冷靜想想，心就能平靜下來，平靜就生智慧。不是我們自己做得不好，就是言語說錯，無意當中得罪人。人家對我們不好的態度，我們覺得那是應該的，我做了不善的因，應當要接受這個果報。事事都推到對方，都責怪別人，這是重大的過失。縱然這一生沒有跟人結怨，大概總是前生，我們學佛的人都相信有來生，有前世。這個怨我們承受，決定沒有報復的，這個帳到這就清了，一筆勾銷。
忍讓比什麼都重要！特別是小事，微不足道的事情，更不可以計較。重大的侮辱都不計較，何況是細小的。一定要用智慧，要用慈悲去化解，人沒有不能感化的。不能感化人是我們自己的德行功夫不夠，我們的智慧不夠。
