古時候的讀書人常說，「三天不讀聖賢書，面目全非」，這個話什麼意思？三天不讀聖賢書，不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣都現行，就面目全非，退轉了。我們學佛又何嘗不如此？三天不讀經，三天不聽經，我們的煩惱習氣決定起現行；可見得讀經、聽經重要，每一天不可以間斷。
內有煩惱、有憂慮、有牽掛，外面誘惑太多太多了。所以一天不讀書，我說的書是經書，一天不聽經，煩惱就起現行了，不必要三天。如果你要是有半個月、一個月都沒有聽經，沒有讀書，你的衰退是必然的。
特別是在這個時代，在佛門術語說「法弱魔強」，魔是什麼？誘惑，這個社會誘惑力量太大了，你要不天天聽經念佛，你有什麼方法能夠敵得過外面的誘惑？沒有法子。只有天天讀經、天天念佛、天天聽經，時時刻刻得經教提醒我們，我們才能在境界裡面有一些不善的知道迴避。
聽經一天都不能中斷，聽經不但讓我們明理，每天聽佛陀的教誨，堅定我們的信願，化解我們的煩惱、妄想、習氣，聽經容易化解，解行相應。
多聽、多明瞭，聽了之後要真正幹，要真正修行，把我們錯誤的思想見解、言語行為統統修正過來。邪正的標準在哪裡？佛的經教就是標準，依照這個標準來修學，佛在經上教我們做的我們認真做，教我們要捨的我們認真捨，依教奉行。你要不天天聽經，你怎麼會明白？經要天天聽，三天不聽又被外頭境界轉了。
為什麼會有這種現象？第一個是我們的煩惱習氣太重，無始劫來的煩惱習氣，自己做不了主，外面境界一勾引，毛病馬上就發。每天聽經是叫你覺悟，提醒你，所以經不能不聽，經不能不讀，道理就在此地。第二，一定要依教修行。如果單是聽經不能照做，那個沒用的，聽得再多，說食數寶，自己得不到受用。聽了之後真的去改過。
所以經不可不讀，不能不聽。要多聽，要常聽，決定不能間斷。每天聽，聽上個三年、五年，你就會覺悟了，在佛家講「開悟」，你就會開悟，你就會明白了。有疑惑，疑惑存疑，也不必去問，繼續不斷的去聽，總有一天聽到你那個疑惑解開了，那就叫悟處。
守規矩，讀書是修定，背書是修定，讓你不要去胡思亂想，天天想到書上的文字，把它背熟。久了之後慢慢心就清淨，清淨就生智慧，所背過的東西，沒有人教的自然就懂了。
這是古人所說的，都是經驗之談，「讀書千遍，其義自見」，這書念上一千遍，你就會開悟，自然就明白了。為什麼？心定了，定就開智慧，智慧就明瞭，就這麼回事情，一點都不奇怪。中國人讀書求智慧，現在的學校都是求知識，兩碼事情，我們一定要把它辨別清楚。我們這一生當中不會空過，一定要走戒定慧這個老路，古聖先賢所走的路，這個路子好。
原文：https://www.youtube.com/watch?v=KKWupgsQ-t4
淨空老法師｜師父說｜三日不讀書，面目全非-第80集
