「一人有福，連帶一屋」，這個小團體裡面的人統統都有福。所以一個人有力，能持多一。多一就是每個人，每個人都得到好處，都得到利益，叫多一受惠。若多一無力，譬如像科學家告訴我們的，他們講，現在都是談化解災難，這個地球上有六十多億人，這是多，這是多一，這六十多億人大多數都是在造作種種不善。造作不善實在講就沒福，不要看到他很有錢，他很有地位，他今天生活非常優越，不見得，那個災難一來，什麼都沒有了。那麼來生呢？來生更苦。所以什麼是福？離不開倫理道德，倫理道德是真正的福報。
我們中國自古以來把這個錢看得很輕，而把道德看得最重。所以中國的古社會，人在社會上也有身分地位，以前在這個社會上所謂「士農工商」，中國人排這個順序是由右到左，這是我們對面看的，士農工商。外國人跟我們是相反的，外國人看東西是從這邊開頭的，第一、第二、第三、第四。像我們講堂後面趙樸老寫的字，「知恩報恩」，這是按中國傳統的排法，知恩報恩；外國從反過來，那是「恩報恩知」，就是這個念法。可是士農工商反過來念是怎麼念法？商工農士，商擺在第一。
現在整個社會都是商人，你看教書的老師，老師是學商，拿學來做生意買賣，學校就變成學店，醫生是醫商。你看，無論幹哪一行，他把錢擺在第一，這就是商。這跟從前完全顛倒，把倫理道德擺在最後，甚至於最後根本就沒有了，瞧不起它，不用、不要了，不必要這個東西，有錢就行了。
這要是用中國士農工商來看，能夠看得出來。士農工商是正常的，如果士是第一，這一個緣有力，好！他能指導底下的農工商，社會有秩序。商要是把金錢擺在第一的時候，這個不得了！在古代不是這樣的，古代是倫理道德，學術是在社會上被人最尊崇的。
今天的社會有問題了，出在哪裡？出在士農工商顛倒，變成商工農士，問題出在這裡。地球也出了問題，許許多多災變發生了，原因是什麼？原因還是價值觀顛倒。
